山陕会馆-悬鉴楼

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悬鉴楼

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悬鉴楼又名“八卦楼”,系会馆类建筑必不可少的戏楼,系会馆前院位于中轴线上的主体建筑。“悬鉴”典出《新唐书》魏征传:“帝后临朝,叹曰:'以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;

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以人为鉴,可明得失。朕常保此三鉴,内防已过。今魏征失,一鉴亡矣'。”这里把戏楼比做高悬之“鉴”,避直白而增雅意,比之它处同类建筑直曰“戏楼”,其艺术品味不可同日而语。

悬鉴楼兴建于清嘉庆元年(1796年),竣工于清道光元年(1821年),历时25年,是会馆第一期建筑之珍贵遗存。楼高30米,为三重檐歇山式建筑,面阔三间15.70米,进深三间17.38米。面南为会馆之大门,俗称“山门”,檐廊宽敞,进深达3.68米;面北为戏台。这种一体两面之勾连搭结构设计巧妙,结合得体,颇具匠心。

悬鉴楼亦为中国古代建筑传统之“墙倒屋不塌”结构形式,以柱与柱础为主要支撑力点,全楼以二十四根巨柱高高撑起。其多种形态的高大柱础俱为上圆下方之复式础,体现了中国传统文化“天圆地方”的人文思想,亦尽展南方建筑文化柱础雕饰艺术之精华,为北方古建筑所罕见。其雕饰内容包括神话传说、历史典故、文人学士故事及吉祥植物、吉祥动物图案等,可谓是丰富多彩;其雕饰手法包括圆雕、高浮雕、平雕、线雕等,可谓是多种多样。特别是位于楼之中心部位的四座金柱柱础,更为高大华美。

装饰艺术尤以木雕、石雕、砖雕最具特色,可以称之为木、石、砖三雕艺术之长廊。而悬鉴楼面南山门一侧之木、石、砖雕饰艺术,就是这一艺术长廓的序幕。在四座檐柱柱础尽展艺术风华,以达先声夺人艺术效果之同时,设计者意犹未尽,又匠心别具地在山门两侧墙裙位置设计嵌置了四块人物故事精美石雕,与四座檐柱柱础相互呼应,相映生辉。四幅雕图之内容均为汉代及三国时期的历史典故,

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分别为《杯羹之让》、《屺桥纳履》、《赵子龙大战长板坡》与《刘备马跃檀溪》。四图皆以“剔地起突”之高浮雕手法雕成,人物形象生动,山水场景具有极强的纵深感和立体感。而山门前檐之额枋、雀替亦皆以深透雕之木雕手法分别雕以《八仙庆寿》、《屺桥纳履》、《赵颜求寿》及缠枝牡丹等装饰图案,画面生动,极具美感;两山面墀头则以砖雕技法雕饰以花鸟、亭台及《杨香扼虎救父》、《武松打虎》等图案,亦具有很好的装饰效果。

悬鉴楼面北为戏台,系该楼主要功能之所在,自然是建筑结构及装饰的重点。戏台台口高2.7米,下层与山门相通为敞开式通道,二层为戏台,面阔三间15.70米,进深5.20米,后部以木屏风相隔为化妆间。台口之周围以0.30米高之石栏,正面分别雕以《渔樵耕读》、《赵匡胤输华山》、《走马荐诸葛》、《商旅图》、《职贡图》等戏剧故事图案,两侧分雕天马、神牛、缠枝牡丹等图案,雕镂技法细腻,形象生动传神

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。”外联为:“还将旧事从新演;聊借俳优作古人。”二联以演戏台为主题,写戏剧创作,写戏剧表演,论戏剧借古喻今之教化功能,把戏台的深层文化内涵阐释得淋漓尽致,可称为戏楼之妙对。相传此联为清乾隆年间才子钱江正所书,行草字体,笔锋遒劲,点划有致,而雕工则恰到好处地雕出了笔意走势,稳健圆和。中二柱之上还以“软花活”技法,用麻刀灰堆塑精雕成“蚣蝮”神兽之头像,施以彩画,神态威武,俯视众生。二柱上部之间,高挑之飞檐之下,高悬一方巨匾,内书“悬鉴楼”三个大字,笔锋恣肆,潇洒遒劲,润燥兼收,可称书中珍品。额题:“大清道光二十二年小阳月谷旦”,下落“浩生社立”及两方篆刻印章,字体刷金,衬以黑色底面,格外夺目。匾框透雕“暗八仙”及书匣、灵芝、银锭等杂宝图案,玲珑剔透,视可见底。此匾为此楼之眼,额书之雅,含义之深,雕饰之精,确有画龙点睛之妙。据考,“悬鉴”二字为明末清初大书法家傅山之墨宝,“楼”字为叶县举人许靖所补。三字粗观浑然一体,细品稍有区别,如此髓近神似,诚属不易。与之相应,戏台明间木屏风上方亦悬一同年浩生社所献之巨匾,上书“既和且平”四个大字。语出《诗经·商颂·那》:“既和且平,依我馨声。”借言戏剧演奏要谐和一致而巧点“和气生财”的经商之道,令人玩味。

戏台上方明、次间及东、西两侧之额枋、雀替皆以深透雕之技法分别雕以“二龙戏珠”、“缠枝牡丹”、“龙凤牡丹”、“鹿鹤同春”等图案,其牡丹、蟠龙之生动与春意盎然之美景跃然眼前。“悬鉴楼”巨匾之下平板枋则以连环画之形式浮雕《白蛇传》六折,画幅间以山水树木为隔断,构图精妙,雕镂细微。将此图置于此令人瞩目之位置,足见此剧其时已广为传唱。

悬鉴楼的整体艺术造型避凝重肃穆,重玲秀清奇,其屋顶琉璃装饰以神话人物为主,营造出天上人间的艺术氛围,与装饰主体功用和谐统一,达到了赏心悦目的艺术效果。


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